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Amazon.co.jp: 真作大徳寺紫野橘了庵橘宗義一行書林間暖酒焼紅葉。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸\r\r【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵\r\r大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵\r\r１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。大徳寺別院徳禅寺住職 橘宗義(橘了庵) 書/一字書 「義」/掛軸。\r\r花園大学卒業。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。\r\r埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺\r\r代表役員 住職に就任。巨匠榎倉香邨先生直筆書額　ひとみ。\r\r大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長\r\r日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。\r\rその間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会\r\rを設立。プロセカ 色紙 冬弥。現在に至る。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。\r\r\rこちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の\r真筆の書でございます。珎雲？　掛軸　絹本。\r\r本紙・表装ともに良い状態です。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。少々ソリあり。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。\r\r軸先：木製刷毛目。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。　　紙本：墨書。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。　　箱書、花押があります。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。\r\r\r～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～\r\r妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）\r\r樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で\r\r「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ\r\r「他人と比較しない事。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。世間と比較しない事。伊豆山神社　絵巻。\r\r比較をすると挫折してしまうので。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。」と答えました。【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。\r\r禅語に「莫妄想」という言葉があります。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは\r\r考えや想いに囚われている状態のことをいいます。掛け軸　菱田春草「白鷺」。\r\rこの「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に\r\r考えること、つまり比較することです。アフリカ　布地　扇子。\r\r有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な\r\r思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱 禅語 縁起物。\r\r「妄想」が人間をダメにするのです。掛け軸　大黒天　無名　紙本　掛軸。\r\rですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と\r\r「妄想」を戒めるのです。短冊　まとめ　19点。