HOT ! 格安saleスタ 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱 書

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸\r\r【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。\r\r昭和３２年　花園大学入学。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。\r\r\rこちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の\r真筆の書でございます。\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。巨匠榎倉香邨先生直筆書額　ひとみ。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。プロセカ 色紙 冬弥。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。珎雲？　掛軸　絹本。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。伊豆山神社　絵巻。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。掛け軸　菱田春草「白鷺」。アフリカ　布地　扇子