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三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。紫砂莲生刻高僧修禅诗文山石竹节三边笔筒花插– [临渊阁]天地一家春。書格on X: 。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。世界救世教岡田茂吉教祖 掛軸 書「天息地息」不勉強な為格安。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。プロセカ 色紙 冬弥。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。赤墨拓本魏朝原石拓本書法書道中国石碑魏碑。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。その中から出品しております。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。。敦煌莫高窟第285窟菩萨听法图摹本Fresco copy from the cave no。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。ドン・キホーテ セルバンテス著 ギュスターヴ・ドレイラスト。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。巨匠榎倉香邨先生直筆書額　ひとみ。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。珎雲？　掛軸　絹本。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。中国美術品・名家徐悲鴻氏書画・水彩書画【八駿馬神筆丹清】巨家作・掛け軸・書道骨董。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。伊豆山神社　絵巻